L' EDUCATION DES ENFANTS

15.05.2005

L'essence de l'education islamique, c'est l'education morale. Ainsi, par education islamique, on vise essentiellement le fait deduquer lame et de former le caractere. Chaque fois que lon donne une directive ou une leçon à un enfant, il faut garder à lesprit cette fin morale essentielle : la vertu. Par la vertu, lenfant sera aime de Dieu et apprecie de ses semblables.

En arabe, "j'ai eduque quelqu'un" se dit "Rabbaitouhou" qui a comme sens premier de nourrir quelqu'un, de pourvoir a ses besoins de nourriture et d'eau jusqua ce que son corps se soit developpe. Par extension, ce terme fut utilise pour la nourriture de la raison, des sentiments et de lame, dans le but de parfaire et de perfectionner la personnalite. Sur le plan social, leducation est lensemble de principes moraux et de la production intellectuelle grace auxquels naît une civilisation. Cest ainsi que lIslam prone une education homogene de toutes les entités de lhomme : son corps, sa raison, son esprit, ses instincts et ses sentiments, en combinant harmonieusement les nécessites de la vie de lAu-delà.

Un des noms de Dieu est "Ar-Rabb" , qui signifie " le Maitre, celui qui eduque ". Leducation fait donc partie des qualites divines : cest par leducation que le serviteur de Dieu, letre humain, peut selever, depasser letat animal et devenir le vrai successeur de Dieu sur cette terre, en assumant pleinement la responsabilite. Cest par leducation morale et intellectuelle que lhomme marquera sa difference vis-à-vis du monde animal. Le modele dune telle education, cest le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) a qui Allah a déclare : " Tu es, certes dun tres noble caractere " (S. "La plume" ).

Leducation se transmet de generations en generations. Les principes de lEducation islamique ne varient pas, car ils ont une base divine puisee dans le Qour'aane et dans le comportement du Prophete (sallallahou alayhi wa sallam)

En ce qui concerne les moyens et methodes deducation, ils peuvent évoluer et sadapter à chaque époque.

Un probleme que ne devrait pas connaitre leducation islamique est ce que lon nomme " le conflit des generation " : en effet, lepoque change, mais la verite est unique et ne change pas, tout comme le Createur duquel elle émane.

La verité que doit transmettre en priorité leducation islamique, son theme principal, concerne le rapport de lhomme avec son Createur, le rapport de lhomme avec lhomme et le rapport de lhomme avec lunivers dans lequel il vit et quil a la responsabilite de gerer.

Leducation islamique commence par la compassion, par la bienveillance envers le petit, le faible, par le respect vis-à-vis du vieillard. Elle est concernee par la sauvegarde du corps et de lame de chacun, et interdit des lors tout ce qui peut lui nuire : consommation dalcool ou de drogues, adultère, injustices diverses, violations des droits, etc. Elle vise autant la formation de lâme que lacquisition du savoir, dans le but de former un être humain soumis à Dieu et à Ses lois, responsable de son devenir par la mise en application des directives divines.

Toute leducation doit suivre levolution de lenfant et etre adapte à son degre de maturation, suivant en cela le verset coranique où Dieu le Tres Haut dit : " Allah ne charge nulle ame au-dessus de ses capacites ".

Avant lage de 7 ans, lIslam ne recommande meme pas denseigner les modalites de la priere rituelle à lenfant, qui na pas encore atteint lage de raison. Mais lIslam recommande essentiellement aux parents de jouer avec lenfant. Jouer, cest lui permettre de se developper en dehors des contraintes, et cest surtout tisser avec lenfant des liens daffection tres serres, dans lesquels il se sent en securite, dans lesquels il se sent aime inconditionnellement : on ne lui demande rien, on est pret à tout faire avec lui parce quon laime.

Aimer les enfants. Voila la premiere regle fondamentale et vitale de votre mission de parents responsables.

Laffection, lattention, et la sollicitude sont des composants essentiels de toute relation. Sans cet apport damour, les enfants se dessechent et meurent interieurement - parfois meme litteralement.

Mahmoud Ibn Rabi ((radhia Allahou anhou)) raconte : "Je me souviens du Prophete (sallallahou alayhi wa sallam) lorsque, prenant dans la bouche de leau dun seau, il men aspergea le visage ! Javais alors 5 ans". La bonté du Prophete (sallallâahou alayhi wa sallam) qui jouait avec lui lorsquil était un petit enfant, est resté à jamais grave dans la mémoire de Mahmoud. Ceci prouve que laffection des adultes est importante pour un enfant, et tient bien souvent à de petits gestes simples, à un instant de jeux complices, plutôt quà de longs et fastidieux discours !

Mais les parents doivent aussi comprendre que lamour nest pas incompatible avec une ferme discipline. Il existe un moment opportun pour discipliner les enfants. Il faut comprendre aussi que lamour ne consiste pas à laisser lenfant faire tout ce quil a envie de faire momentanement. Cela ce nest pas de lamour mais de la permissivité.

Il faut donc offrir toute son affection à lenfant et etre un modele pour lui, cest à dire un bon musulman pratiquant.

Donner le bon exemple. Voilà la 2ème règle fondamentale.

De 7 ans à ladolescence, setant la periode deducation par excellence. " Ordonnez à vos enfants de faire la priere lorsquils atteignent leur septieme annee, a dit le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) et contraignez - les à la faire lorsquils atteignent lage de 10 ans. Donnez leur aussi des lits separés ". Sept ans, cest donc lage où lenfant commence à faire la priere, lage de raison.

Apres ladolescence, les enfants deviennent a leur tour des personnes pleinement responsables : cest le temps de sen faire des amis ... Et cest le temps pour les parents, si Dieu le veut, de se rejouir des effets de leur bonne education ! Les parents doivent donc etre dautant plus vigilants durant le jeune age de leurs enfants, à l education quils leur donnent, que cette periode passe toujours plus vite quon ne le croit ... La periode durant laquelle lenfant est doué de raison, et en meme temps, aime imiter ses parents est relativement courte : cest a ce moment quil faut fermement implanter dans le cur de lenfant lamour de la pratique religieuse, et quil faut lui donner de bonnes habitudes comportementales.

En résumé, léducation islamique est très importante, il faut lui accorder beaucoup de soin. Elle doit donc être empreinte damour, adapté à lenfant et équilibré pour le développer harmonieusement.

La troisieme regle fondamentale : lInstruction et lenseignement islamique.

La connaissance est un pilier fondamental dans lelaboration de la personnalitée de lindividu responsable et reflechi. Par la connaissance, lhomme acquiert les moyens de se connaître lui-meme et de differencier le bien et le mal. Cest la le meilleur moyen pour gerer sa vie au mieux et pour participer à lélaboration dune societe meilleure.

La plupart des enfants, surtout les plus jeunes, aiment quon leur lise des histoires interessantes et passionnantes. Il existe actuellement des livres tres interessants dans lesquels sont racontes la vie des Prophetes A.S. , celle des Sahâbas (Compagnons du Prophete (sallallahou alayhi wa sallam)) et les Traditions Prophétiques. Ils ont ete prepares specialement pour les enfants.

En lisant a haute voix, ne fut-ce que 10 minutes par jour ces textes sainement educatifs, vous faites plus que transmettre des faits spécifiques. Vous stimulez le developpement mental, intellectuel, linguistique et spirituel dun jeune esprit. Mais toute cette formation prend du temps - beaucoup de temps. Efforcez-vous de consacrer, chaque jour, du temps a vos enfants. Parlez - leur, instruisez - les, apprenez a les connaître et faites en sorte quils vous connaissent.

La quatrième regle fondamentale et vitale de votre mission de parents responsables : Disciplinez vos enfants.

Lapproche correcte de leducation de lenfant englobe a la fois lamour et la discipline. Lune ne va pas sans lautre. Malheureusement, trop de parents voient la discipline sous un jour négatif. Ils ont vu tant de mauvais traitements infliges a des enfants, quils rejettent le principe meme dune juste discipline. Ils adoptent, au contraire, une attitude permissive destructrice a legard des attitudes et des actions de leurs enfants.

La discipline inclut non seulement une punition appropriee a lecart de conduite mais aussi des recompenses pour lenfant qui se conduit bien. Il est tres important de recompenser la bonne conduite. Lapprobation positive dactions justes constitue un enseignement non moins efficace que la correction en cas de mauvais comportement. Louez donc vos enfants lorsquils le méritent. Dites leur combien vous vous réjouissez de leur bonne conduite. Felicitez les de leur dévouement et de leurs égards. Léloge fait des miracles

Je terminerai par une selection de Hadiths(Traditions du Prophète Mouhammad (sallallahou alayhi wa sallam)) relatifs à léducation des enfants.

Le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) a dit en ce sens :

"Faites - en sorte que la premiere parole de vos enfants soit "La ilaha ill Allah" (c'est a dire la profession de foi).

"Cest un droit de lenfant sur son geniteur (pere ou mere) de lui donner une bonne education et de bien choisir son prenom".

"Un parent ne peut rien leguer de mieux a son enfant quune bonne education".

"Honorez vos enfants et soignez bien leur education".

"Soyez équitables envers vos enfants (Il le répéta en 3 fois)".

"Quiconque, parmi les musulmans, a eu deux filles et a ete bienfaisant envers elles aussi longtemps quelles furent a ses cotes, elles le feront entrer a coup sur au Paradis".

"Apprenez a vos enfants a acquérir 3 vertus : lamour de votre Prophete, lamour de sa famille ainsi que la lecture du Qour'aane Charif, car ceux qui portent en eux le Qour'aane Charif seront a lombre du trone dAllah, au jour ou il ny aura plus dautre ombre que la Sienne".

Et enfin le dernier Hadith qui sera la conclusion de cette article : Abou Houreïra (radhia Allahou anhou) rapporte que le Messager dAllah (sallallahou alayhi wa sallam) a dit : "Lorsque le fils dAdam meurt, ses uvres cessent de lui rapporter des récompenses, excepté trois : une aumone permanente, une science utile quil a enseignee et un enfant pieux qui prie pour lui !"